ذكرى مرور مائة سنة على ميلاده الدكتور عبد الرحمان بدوي يتوج حياته بكتابين دافع بهما عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- والقران الكريم

ذكرى مرور مائة سنة على ميلاده الدكتور عبد الرحمان بدوي يتوج حياته بكتابين دافع بهما عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- والقران الكريم

يصادف هذا العام ذكرى مرور مائة سنة على ميلاد الفيلسوف المصري الدكتور عبد الرحمان بدوي (1917-2017) فقد ولد في قرية شرباص بمحافظة دمياط المصرية ونشأ مند نعومة أظفاره شغوفا بالعلم وتحصيله متفانيا في الإطلاع على كل ما يقع بين يديه ممّا أبدعه كبار الأدباء والشعراء من أمثال المنفلوطي ومحمد حسين هيكل وطه حسين والأخوين مصطفى وعلي عبد الرزاق والعقاد والمازني و غيرهم.

وكان الدكتور عبد الرحمان بدوي رحمه الله حريصا على تعلّم اللغات فضلا عن الانجليزية والفرنسية فقد أتقن الألمانية والإيطالية واللاتينية وبالطبع اللغة العربية التي هي لغته الأصلية، وبأغلب هده اللغات التي كانت نافذته على الثقافات الاجنبية كتب وألف عشرات الكتب.

وتدرج الدكتور عبد الرحمان بدوي في سلك التعليم من أدناه إلى أعلاه حيث تخرج بأرفع الشهادات العلمية من الجامعة المصرية والجامعات الألمانية والفرنسية ودرّس في الجامعة المصرية مثلما درس في عديد الجامعات العربية والشرقية (الكويت، ليبيا، إيران) وكذلك الجامعات الأجنبية.

واختصّ الدكتور عبد الرحمان بدوي في الفلسفة بمختلف مدارسها القديمة والعصرية وألف فيها عديد المؤلفات وكان الداعية لبعض اتجاهاتها والمعرّف بأعلامها وقد تجاوزت قائمة مؤلفاته وأبحاثه ودراساته باللغة العربية واللغات الأجنبية (الفرنسية والانجليزية والألمانية) المنشورة المائة وأربعين كتابا وله أعمال عديدة لم تنشر (وقد أورد هذه القائمة مؤرخة في المقدمتين الذين أعدّهما الدكتور محمد عمارة لكتابيه الدين ترجما إلى اللغة العربية: (دفاع عن محمد ضدّ المنتقصين لقدره، ودفاعا عن القرآن ضدّ منتقديه) وقد كتبهما الدكتور عبد الرحمان بدوي باللغة الفرنسية ردّا على حملات التشويه التي وجهها المستشرقون الغربيّون لرسول الله صلى الله عليه وسلم وللقرآن الكريم ولا تزال هذه الحملة الشرسة متواصلة بنسق أوسع إذ انخرط فيها من هبّ ودبّ وإذا كانت بالأمس يتولاها المستشرقون ورجال الدّين من يهود ومسيحيين فإنها في السنوات الأخيرة اقتحم مجالها من هبّ ودبّ ممن لا زاد لهم في مجالات الثقافة والعلوم الإسلامية وتولّت وسائل الاعلام المكتوبة والمسموعة والمرئية ولحقت بها شبكات الانترنات والوسائط الإجتماعية إذاعة وإشاعة لهذه الشبهات والانتقادات والحملات المسعورة على النبي الأكرم عليه الصلاة والسلام والقرآن الكريم.

ووشعورا من الدكتور عبد الرحمان بدوي رحمه الله بثقل المسؤولية وهو المعايش للوسط الغربي الثقافي المنخرط فيه بكليته المطلع على الدقائق والتفاصيل في مجالاته وميادينه والمتقن للغات التي تكتب بها هذه المادة بادر رحمه الله في أخريات حياته بإعداد كتابين باللغة الفرنسية موجهين إلى الجمهور العريض الذي تستهدفه هذه الشبهات والانتقادات سواء كان ذلك الجمهور الفرنسي أو من يستعملون اللغة الفرنسيّة من العرب وعددهم كبير وزادهم في الثقافة العربية الإسلامية محدود فجاء هذان الكتابان (دفاعا عن القرآن ضدّ منتقديه ودفاع عن محمد صلى الله عليه وسلم ضدّ المنتقصين من قدره) ليسدّا فراغا في هذا المجال إذ أغلب ما يكتب ويذاع في مجال الدفاع عن الإسلام (وعن القرآن ورسول الله صلى الله عليه وسلم) من طرف العلماء والمفكرين المسلمين هو باللغة العربية والحال أن من هم أحوج من سواهم هم من لا يتقنون العربية وأعدادهم كبيرة وعدم القيام من طرف أهل الذكر بالواجب نحوهم تقصير كبير لا يزال الشعور به محدودا جدّا لدى الجميع هيآت ومؤسسات وأهل ذكر.

الكتاب الذي سأتوقف عنده مؤجلا الكتاب الثاني إلى مناسبة ثانية هو كتاب: (دفاع محمد صلى الله عليه وسلم ضدّ المنتقصين من قدره) صدر في جزئين ملحقا لمجلة الأزهر وهديّة من هيئة كبار العلماء (أرفع هيئات الأزهر) وليت هذه الهديّة الثمينة كانت باللغتين الفرنسية والعربية ولعلّ الحاجة إلى النسخة الفرنسيّة أشدّ وأكبر إزاء هذا السيل من المؤلفات الصادرة في الفترة الأخيرة سواء كان ذلك من طرف كتّاب فرنسيين أو من طرف كتّاب عرب ومسلمين انخرطوا في سلك المنتقصين من قدر رسول الله صلى الله عليه وسلم.

في الجزء الأول الذي يقع في 176 صفحة من حجم كتاب الجيب نقرأ المقدمة المعرفة بالدكتور عبد الرحمان بدوي وقائمة مفصلة من أعماله بالعربية وباللغات الأجنبية وما لم ينشر من مؤلفاته بالإضافة إلى دراسة تحليلية ضافية أعدّها الدكتور محمد عمارة لكتاب: (دفاع عن محمد صلى الله عليه وسلم) وهي مدخل للكتاب يعرف بمضامين ردود الدكتور عبد الرحمان بدوي على افتراءات وشبهات المستشرقين مند عهد بعيد إذ تكاد تكون نفس الشبهات والافتراءات فقد تتبع الدكتور بدوى مسارها الممتد إلى قرون عديدة بحكم صلته المباشرة بهذه المادة الغزيرة وبحكم تمكنه من لغات أصحابها وبحكم معرفته الواسعة بخلفياتها الدينية والفكرية والتاريخية فإن ردوده عليها سلك فيها نفس المنهجيّة العلميّة ولأنها كتبت بلغة هؤلاء المستشرفين فإن وقعها وتأثيرها الإيجابي لا شك فيه ولا اختلاف.

 في المقدمة توقف المؤلف مطولا عند أسطورة محمد صلى الله عليه وسلم في أوروبا عشرة قرون من الادعاء الباطل والافتراء (الكتاب الأوّل والكتاب الثاني)، رولاند أوّل كاتب يكون عادلا مع محمد، الفصل الأوّل صدق محمد فيما يتعلق برؤاه للملأ الأعلى.

 وفي الجزء الثاني من هذا الإصدار لهيئة كبار العلماء بالأزهر دفاع عن محمد صلى الله عليه وسلم ضدّ المنتقصين في 174 صفحة اشتمل الفصل الثاني على حسية الرسول صلى الله عليه وسلم المفترى عليها نافيا عنه الشهوانية ومبينا مبررات تعدد زوجاته عليه الصلاة والسلام، وفي الفصل الثالث ردّ الدكتور بدوي رحمه الله على ما أثير حول سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم مع خصومه مستعرضا مسيرة علاقته مع اليهود و ما عقده معهم من عهود نقضوها وحاولوا قتله وصراعه مع بني قريضة وفتحه لخيبر وقصة اليهودية التي دست له السمّ واستعرض الدكتور عبد الرحمان بدوى ما نال كعب بن الاشراف وأبا رافع بن أبي الحقيق واليسير بن رزام وخالد بن سفيان بن نبيح الهزلي كما تعرض المؤلف لسياسة محمد صلى الله عليه وسلم تجاه العرب وفي الفصل الرابع ذكر الدكتور بدوي بوفاء محمد صلى الله عليه وسلم بالعهود والعقود ورحمته، وفي الفصل الخامس عرف بالنظم الإسلامية وتأسيسها من طرف رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصلاة (عامة) وصلاة المسلمين والصيام (عامة) وصيام رمضان والحجّ والعناصر المشتركة بين حج قبل الإسلام والحجّ الإسلامي وأنواع الأضحية والفرق بين الأضاحي في الإسلام واليهودية وكذلك الزكاة مع خاتمة.

خلاصة القول أنّ المنهجيّة التي توخاها الدكتور عبد الرحمان بدوي في دفاعه عن محمد صلى الله عليه وسلم هي نفس المنهجية التي توخّاها المنتقصون من قدره مستعملا الحجة المقنعة والمعلومة المدققة المحققة مبينا التحامل وروح التعصـــب وغياب الموضوعيــــــــــة وعنـــــدمـــــــا يكون ذلك بلغة هؤلاء (أي الفرنسية) فإنّه العمل المناسب لهذه المرحلة التي تشتدّ فيها الحملة على رسول الله صلى الله عليه وسلم التي التحق بها في السنوات الأخيرة بعض من أبناء وبنات الإسلام فإذا بهم يردّدون نفس الشبهات والافتراءات وفي أغلب الأحيان لا يكلف هؤلاء أنفسهم عناء العودة إلى المصادر التي عاد إليها أولئك المستشرقون المتحاملون.

بهدين الكتابين باللغة الفرنسية دفاع عن محمد صلى الله عليه وسلم، ودفاعا عن القرآن وبترجمة سيرة ابن هشام إلى اللغة الفرنسية توّج عبد الرحمان بدوي رحمه الله مسيرته المليئة بالعطاء العلمي الفلسفي والفكري والصوفي الجاد فقد ترك بصماته التي لا تمحى في الفكر العربي والإسلامي الحديث وكان في حسبان الدكتور عبد الرحمان بدوي رحمه الله أن يضاعف من جهوده في هذا المجال نظرا لما هاله مما شاهده وعاشه في الفترة الأخيرة من عمره من حملات ضاربة حاقدة على الإسلام والمسلمين و على القرآن ورسول الله صلى الله عليه وسلم.